直到高太后去世，宋哲宗终于得以亲政。宋哲宗平时就比较恨司马光，这为日后宋哲宗清算司马光留下了由头。

什么是党争?党争就朝中两派大臣相互报复，为了反对而反对。

元佑更化时期，旧党废除新法，对于新党不断打击迫害，进行了近乎斩草除根式的清洗，甚至将王安石和蔡确一党的官员名单公开张贴，将蔡确、章惇和韩缜等新党骨干斥为“三奸”，以儆效尤。

旧党为了打击新党，更是制造了宋代立国以来最大的文字狱--车盖亭诗案。

车盖亭诗案是指北宋的新党得势后，排斥新党。元佑四年(1089)，知汉阳军的吴处厚指前任宰相、新党领袖蔡确、游安州(今湖北安陆)、车盖亭所作诗中，用唐上元年间郝处俊谏高宗传位于武后事，影射北宋的高太后，诬为讪谤。

新党借此事疯狂打击后党。由于蔡确为新党和变法派的中坚人物，因此，蔡确被流放岭南新州(今广东新兴)六年，死于贬所。

现在新党重回朝廷，自然不会放松对旧党的打击，章惇立刻斥责司马光为奸党，进行报复。

宋哲宗亲政后，御史中丞黄履首先指责司马光：

“前宰相司马光，昨自先帝识拔，进位枢庭。光以不用其言，请归修史，先帝盛德优容，曲从其欲。……迨垂帘初，朝庭起光执政，当时士论翕然称之，以为光真能弼成圣德，上报先帝。不谓光深藏祸戾，追忿先朝，凡有所行，皆为非是。”

御史周秩也指责司马光“司马光以元佑之政，以母改子，非子改父，失宗庙之计。朝廷之政，必正君臣之义，以定父子之亲，岂有废君臣父子之道而专以母子为言”，怒斥司马光“诬谤先帝，尽废其法”。

“诏司马光、吕公著各追所赠官并谥告及所赐神道碑额，仍下陕州、郑州各差官计会本县于逐官坟所拆去官修碑楼，磨毁奉敕所撰碑文讫奏。”

宋哲宗于是下诏，对司马光“夺赠谥，仆所立碑”，“追贬清远军节度副使，又贬崖州司户参军”。

司马光拥有的的太师、温国公的追赠和“文正”的美谥全部被收回，哲宗御赐的“忠清粹德”碑也对推倒，更是不断被追贬。

章惇、蔡卞更是对司马光恨之入骨，他们利用宋哲宗的报复心理，他们怂恿哲宗“发冢斫棺”，要将司马光挖坟掘墓，好在宋哲宗并没有失去理智，没有容许。

宋哲宗时期的“绍圣绍述”，虽然继续进行改革，但更是党争激化，更像是以牙还牙的打击报复。

元符三年正月(1100年)，在位十五年的宋哲宗病逝，年仅二十四岁。

宋哲宗

宋哲宗死后，宋徽宗继位，新党继续控制朝政，最终新党以蔡确配享哲宗庙庭。

靖康之变后，北宋灭亡，宋高宗南渡建立南宋。

宋高宗将北宋灭亡的原因归结于王安石等新党变动祖宗之法，对王安石等人大加贬斥，除了将王安石逐出宋神宗庙庭之外，也将蔡确移出宋哲宗庙庭，该以司马光配享哲宗庙庭。

若是泉下有知，宋哲宗见到司马光配享自己，一同接受后人祭祀，不知道是何种想法。

新旧党争，是北宋党争中最激烈的，在当时就争议不已，后世也是如此。

一般意见认为，北宋的灭亡就肇始于王安石变法和之后的新旧党争。

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